100 இட்டுகட்டப்பட்ட ஹதீஸ்கள் (தொடர்-5)
41- ((كما تكونوا يولي عليكم)) . ضعيف . ‘الفوائد المجموعة’ (624) . ‘تذكرة الموضوعات’ (182) . ‘كشف الخفاء’ (2ஃ1997).
41 (நீங்கள் இருப்பதுபோலவே(அதாவது நீங்கள் நடந்துகொள்ளும் நடை முறைபோலவே) உங்கள் மீது பொறுப்பாளர்கள் நியமிக்கப்படுவார்கள்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘அல்மஜ்மூதுல் ஃபவாயித்’ என்ற நூலில் (624)ம் பக் கத்திலும், ‘தத்கிரதுல் மவ்ழூஆத்’ என்ற நூலில் (182) ம் பக்கத்திலும், ‘கஷ்ஃபுல் கஃபா’ என்ற நூலில் (2/1997) ம் பக்கத்திலும் பலவீனமானது என்று உள்ளது.
42- ((من ولد له مولود. فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان)) . موضوع . ‘الميزان’ للذهبي (4/397) . ‘مجمع الزوائد’ للهيثمي . ‘تخريج الإحياء’ (2ஃ61).
42 (ஒருவருக்கு குழந்தை பிறந்து அந்த குழந்தையின் வலது காதில் பாங் கும் இடது காதில் இகாமதும் கூறினால் குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் எந்த நோயும் ஏற்படாது) என்ற இந்த ஹதீஸ் தஹபி அவர்களுக்குரிய ‘அல் மீஸான்’ என்ற நூலில் (4/397)ம் பக்கத்திலும், ஹைதமி அவர்களுக்கு ரிய ‘மஜ்மஉஸ் ஸவாயித்’ என்ற நூலிலும், ‘தக்ரீஜுல் அஹ்யா’ என்ற நூலில் (2/61) ம் பக்கத்திலும் இட்டுக்கட்டப்பட்டது என்று உள்ளது.
43- ((من تمسك بسنتي عند فساد أمتي ، فله أجر مئة شهيد)) . ضعيف جدا . ‘ذخيرة الحفاظ’ (4/5174) . ‘الضعيفة’ (326)
43 (எனது உம்மத்தவர் குழப்பமடைந்து கொண்டிருக்கும் போது யார் எனது சுன்னத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறாரோ அவருக்கு ஒரு ஷஹீதின் கூலி கிடைக்கும்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘தகீரத்துல் ஹுஃப்பாழ்’ என்ற நூலில் (4/5174)ம் பக்கத்திலும், ‘அழ்ழயீஃபா’ என்ற நூலில் (326) ம் பக்கத்திலும் முற்றிலும் பலவீனமானது என்று உள்ளது.
44- ((المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد)) . ضعيف .’الضعيفة’ (327) .
44 (எனது உம்மத்தவர் குழப்பமடைந்திருக்கும்போது எனது சுன்னத்தைக் கடைப்பிடிப்பவருக்கு ஒரு ஷஹீதின் கூலி கிடைக்கும்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘அழ்ழயீஃபா’ என்ற நூலில் (327) ம் பக்கத்திலும் பலவீனமா னது என்று உள்ளது.
45- ((أنا ابن الذبيحين)) . لا أصل له . ‘رسالة لطيفة’ لابن قدامة (23) . ‘اللؤلؤ المرصوع’ (81) . ‘النخبة البهية’ للسنباوي (43).
45 (நான் பலியிடப்பட இருந்த இருவரின் மகள்) என்ற இந்த ஹதீஸ்’இப்னு குதாமா அவர்களுக்குரிய ‘ரிஸாலத்துன் லதீஃபா’ என்ற நூலில் (23) ம் பக்கத்திலும், ‘அல்லுஃலுல் மர்சூஃ’ என்ற நூலில் (81) ம் பக்கத்திலும், ஸன்பாவிக்குரிய ‘அன்நுக்பதுல் பஹிய்யா’ என்ற நூலில் (43) ம் பக்கத்திலும் எந்த ஆதார அடிப்படை அற்றது என்று உள்ளது.
46- ((النظر في المصحف عبادةٌ، ونظر الولد إلى الوالدين عبادةٌ، والنظر إلى علي بن أبي طالب عبادةٌ)) . موضوع . ”الضعيفة’ (356) .
46(குர்ஆனைப் பார்ப்பது வணக்கம், ஒருவர் தனது பெற்றொரைப் பார்ப்ப தும் வணக்கம், அபூதாலிபின் மகன் அலி(ரலி)அலர்களைப் பார்ப்பதும் வணக்கம்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘அழ்ழயீஃபா’ என்ற நூலில் (356)ம் பக் கத்தில் இட்டுக்கட்டப்பட்டது என்று உள்ளது.
47- ((من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق)) . ضعيف . ‘الضعيفة’ (364) .
47(எனது பள்ளியில் ஒருவர் ஒரு நேரத் தொழுகை கூட தவறாமல் 40 நேரத் தொழுகைகளைத் தொழுதுவிட்டால் அவர் நரகத்தை விட்டும் விடு தலை பெற்றவர், நரக வேதனையை விட்டும் பாதுகாப்புப் பெற்றவர், நய வஞ்சகமற்றவர் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுவிட்டார்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘அழ்ழயீஃபா’ என்ற நூலில் (364)ம் பக்கத்தில் பலவீனமானது என்று உள்ளது.
48- ((الأقربون أولى بالمعروف)) . لا أصل له . ‘الأسرار المرفوعة’ (51) . ‘اللؤلؤ المرصوع’ (55) . ‘المقاصد الحسنة’ للسخاوي (141)
48(உபகாரம் செய்யப்படுவதற்கு மிக நெருங்கிய உறவினர்களே தகுதி யானவர்கள்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ஸகாவி அவர்களுக்குரிய ‘அல்அஸ்ரா ருல் மர்ஃபூஆ’ என்ற நூலில் (51) ம் பக்கத்திலும், ‘அல்லுலுல் மர்ஸுஃ’ என்ற நூலில் (55) ம் பக்கத்திலும் ‘அல்மகாஸிதுல் ஹஸனா’ என்ற நூலில் (141) ம் பக்கத்திலும் ஆதார அடிப்படை அற்றது என்று உள்ளது.
49- ((آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة ، يقال له: جهينة ، فيسأله أهل الجنة: هل بقي أحد يعذب؟ فيقول: لا فيقولون: عند جهينة الخبر اليقين)). موضوع . ‘الكشف الالهي’ للطرابلسي (1/161) . ‘تنزيه الشريعة’ (2/391) . ‘الفوائد المجموعة’ (1429)
49(சுவர்க்கத்திற்கு கடைசியாக செல்பவர் ஜுஹைனா குலத்தைச் சார்ந்த ஒரு மனிதராவார், அவருக்கும் ஜுஹைனா என்றே கூறப்படும். அவரிடம் சுவாக்கவாசிகள் நரகத்தில் வேதனை செய்யப்படக்கூடிய எவரேனும் எஞ்சி இருக்கிறார்களா? என்று கேட்பார்கள், அவர் இல்லை என்பார் அப்போது அவர்கள் ஜுஹைனாவிடம் இது உறுதியான செய்தியே என்று கூறு வார்கள்) என்ற இந்த ஹதீஸ் தராபில்ஸ் அவர்களுக்குரிய ‘அல்கஷ்ஃபுல் இலாஹி’ என்ற நூலில் (1/161) ம் பக்கத்திலும், ‘தன்ஸீஹுஷ் ஷரீஆ’ என்ற நூலில் (1/161) ம் பக்கத்திலும் ‘அல்ஃபவாயிதுல் மஜ்மூஆ’ என்ற நூலில் (1429) ம் பக்கத்திலும் இட்டுக்கட்டப்பட்டது என்று உள்ளது.
50- ((خير الأسماء ما عبِّد وما حـمِّد)) . موضوع . ‘الأسرار المرفوعة’ (192) . ‘اللؤلؤ المرصوع’ (189) . ‘النخبة’ (117) .
50(பெயர்களில் மிகச் சிறந்தது அப்துல்லாஹ், முஹம்மத் என்ற பெயரா கும்) என்ற இந்த ஹதீஸ் ‘அல்அஸ்ராருல் மர்ஃபூஆ’ என்ற நூலில் (192) ம் பக்கத்திலும், ‘அல்லுலுல் மர்ஸுஃ’ என்ற நூலில் (189) ம் பக்கத்திலும் ‘அன்னுக்பா’ என்ற நூலில் (117) ம் பக்கத்திலும் இட்டுக்கட்டப்பட்டது என்று உள்ளது.
இன்ஷா அல்லாஹ் தொடரும்….
Post a Comment